可這種人畢竟屬于少數(shù)。
清綿寺的這位高僧，在觀看完李炳乾的面相后，又批了八字，最后送給李炳乾四個(gè)字：有舍有得。
這讓李炳乾瞬間感悟，“大師，莫非您是讓我舍棄我的孫子？”
大師微微一笑，道了聲：“阿彌陀佛，出家人講究以善為先，凡事都要有善的一面。”
“您孫子做出草菅人命之事，必遭懲罰。遭受牢獄之苦，減輕他罪孽深重，以便將來(lái)才會(huì)避免更大禍端。”
李炳乾甚為不解，“他沒(méi)有鬧出人命，對(duì)方還好端端活著呢。”
“不。”大師將頭搖成撥浪鼓，解釋道：“尚未出生的嬰兒胎死腹中，那也是一條鮮活生命。”
“一個(gè)人要想投胎，必將經(jīng)受很大磨難，方能成功轉(zhuǎn)世。可您的孫兒，剝奪了別人投胎機(jī)會(huì)。這股怨氣，早晚要發(fā)泄在您孫兒身上。”
“而監(jiān)獄乃是陰氣最重之地。陰氣中夾雜著孽氣和負(fù)面情緒，怨氣在這種地方難以生存。”
“您孫兒待在這里，陰氣壓過(guò)怨氣，自然不存在報(bào)復(fù)的可能性。”
“您只有改變孫兒現(xiàn)有的生活環(huán)境，舍棄錦衣玉食，讓他吃點(diǎn)苦頭，才能抵消他所犯下的罪孽，獲得內(nèi)心的平靜與救贖。”大師的話語(yǔ)，如同晨鐘暮鼓，在李炳乾心頭敲響。
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