當(dāng)羅伊打入進(jìn)球，將比分改寫(xiě)為3-0時(shí)，這位摩納哥新星做出了令全場(chǎng)震驚的舉動(dòng)——他沒(méi)有像往常一樣做出桀驁張揚(yáng)的“地獄之門(mén)”手勢(shì)，或是滑跪慶祝，而是突然剎住腳步，面向主看臺(tái)緩緩抬起右臂。
一個(gè)千年手勢(shì)的重生。
他的右手五指舒展又收攏：食指與中指如利劍般筆直并立（象征基督的“二性一位”神性與人性的統(tǒng)一），無(wú)名指與小指屈起（暗示凡軀需臣服于信仰），拇指則以守護(hù)姿態(tài)輕壓其上（暗示神人合一）。
這個(gè)手勢(shì)被稱為“曼努埃爾手勢(shì)”，出現(xiàn)在10世紀(jì)《馬德里手抄本》插畫(huà)中，是東羅馬科穆寧王朝的曼努埃爾大帝簽署敕令時(shí)的神圣姿態(tài)。
可惜，無(wú)人讀懂。
法蘭克人只覺(jué)得酷炫，歡呼聲更盛；希臘人則沉浸在丟球的懊惱中，無(wú)暇深究。
羅蘭愣了兩秒，干笑道：“年輕球員的慶祝動(dòng)作總是充滿創(chuàng)意。”
而在雅典城北的大學(xué)區(qū)，東羅馬史教授科斯塔斯-帕帕多普洛斯的咖啡杯突然砸落在地。
他顫抖的手指幾乎要戳穿電視屏幕：“這是赤裸裸的僭越！”
易邊再戰(zhàn)，摩納哥攻勢(shì)不減。
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