國(guó)家層面的問(wèn)題很復(fù)雜，趙孝騫不好判斷。
民間百姓總是很輕易地把一個(gè)人標(biāo)簽化。
比如這個(gè)人為民請(qǐng)?jiān)噶耍撬欢ㄊ莻€(gè)毫無(wú)瑕疵的好人，圣人，任何人說(shuō)他的缺點(diǎn)就是造謠，就是居心叵測(cè)，就是站在人民的對(duì)立面。
非黑即白，非好即壞，越是天真單純的人，眼里的世界越簡(jiǎn)單，只有黑白兩種顏色，講道理都沒(méi)用，他只固執(zhí)地相信自己所相信的。
趙孝騫眼里的蘇轍，不能用好和壞來(lái)評(píng)判他。
蘇轍不是神，他也是凡夫俗子，有優(yōu)點(diǎn)自然也有缺點(diǎn)。
如果先評(píng)判蘇轍是好人還是壞人，然后再?zèng)Q定救不救他，趙孝騫大約連王府大門(mén)都不會(huì)出。
蘇轍就是蘇轍，他是曾經(jīng)與趙孝騫在青樓里同飲同醉的朋友。
這算救他的理由嗎？
當(dāng)然算，而且僅此一個(gè)理由。
什么朝堂砥柱，什么文壇領(lǐng)袖，什么蘇軾的弟弟，這些只是標(biāo)簽，不是理由。
“朋友”，才是救人的理由。
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