人道命途囊括市井百職，上下九流、五行八作，種類繁多。
第31章明暗八門
其中又有明八門和暗八門的說法，其中大多都是一些被其余七道詬病非議，認(rèn)為是上不了臺(tái)面的職業(yè)。
金皮彩掛、評(píng)團(tuán)調(diào)柳，這是明八門。
其中金門算命、皮門賣藥、彩門戲法、掛門演武、評(píng)門說書、團(tuán)門行騙、調(diào)門盜竊，柳門娼妓。
這八行雖然被歸為一類，但彼此之間可沒有什么同病相憐、心心相惜的說法。
算命的自詡為‘相士’，能為人望氣測命，趨吉避兇，是山野臥龍，麻衣卿相。瞧不上行走四方，靠‘說學(xué)逗唱’來賺取氣數(shù)的評(píng)門。
賣藥則稱呼自己為‘藥師’，望聞問切，懸壺濟(jì)世，活死人，肉白骨，常出沒于人跡罕至的蠻荒之地，自視清高，性情孤僻。
彩門中人分為南北兩派，北派玩‘罩子活’、南派耍‘手彩’，最喜歡在正東道神道命途的地盤做生意，勾結(jié)一些野教淫祠，做一些裝神弄鬼勾當(dāng)，不引以為恥，反引以為榮，常常鼓吹自己是在為人道揚(yáng)名。
至于其他幾行，團(tuán)門的騙子和調(diào)門的賊人難分高低，卻都看不起柳門的娼妓。
掛門在北國處境落寞，但是在南三道卻聲名顯赫，開門立派，組建‘武行’，號(hào)稱氣命雙修，底蘊(yùn)深厚，派系分明，門戶森嚴(yán)，自持武力，對(duì)其余七門統(tǒng)統(tǒng)看不上眼。
內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀