“很久很久以前，據(jù)說(shuō)在九龍江起源的九龍?zhí)吨杏芯艞l妖龍作祟，讓薌州府一直不下雨。
一位勇敢的村民石鼓，用自己的一對(duì)兒女充當(dāng)童男童女，從九龍?zhí)吨嗅灣隽四蔷艞l妖龍，用竹筍燒灰迷眼的辦法，將之一一殺死。
九條妖龍死后就變成了這條九龍江。”
大江自然不可能是由龍變成的，但石鼓釣龍、屠龍的故事卻真的演變成了地域性的“歷史沉渣”。
這些沉渣本質(zhì)上是一種恐怖的區(qū)域性“人文現(xiàn)象”，與自然現(xiàn)象相對(duì)，誕生于有情眾生的思想，通常植根于陰陽(yáng)交界的地脈結(jié)穴。
比如：湘西趕尸、神農(nóng)架野人
跟火山差不多，有的沉寂，有的活躍，沉寂時(shí)近乎無(wú)害，活躍時(shí)又兇險(xiǎn)無(wú)比。
比如這一次，【石鼓釣龍】就從被鎮(zhèn)壓的沉寂狀態(tài)開(kāi)始復(fù)蘇，只是泄露出一絲氣息，就造成了巨大的恐慌。
而且跟蒲壽英預(yù)料的不一樣，在負(fù)面愿力影響下，人龍雙方的角色互換，被釣起來(lái)的不是龍而是人。
對(duì)敵我雙方來(lái)說(shuō)同樣危險(xiǎn)。
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