施耐庵大抵是剛死，不過羅貫中會完成他師父的遺作，還會寫出《三國演義》。
不過劉伯溫說的這些也確實有道理，每個朝代都是有著一些標志性的文學作品。
倒不是說元朝、明朝就沒有好的詩，只是多一些好的詩詞，那也算得上是朝廷在文教這方面取得了成績。
劉伯溫越看馬尋越是覺得滿意，“陛下的心意很簡單，本來文官、讀書人就難以歸心，好些事情陛下也只能多用些法子施恩、招攬人心?！?br>
馬尋對此也是有些認知，不管是此前有意拔高衍圣公的位置，還是派出官員四處拜訪不愿出仕的大儒等，這里面有一部分原因就是招攬民心。
馬尋認真說道，“我知道還有些人想著往北邊跑，想要去漠北吃風沙、飲馬奶。”
劉伯溫對此倒是不置可否，“那些人去了就知道好歹，總以為到了蒙古人那里就能得到優待。人心吶，最是怕貪婪。”
可不就是這么回事，如果說真的只是讀書讀傻了，只是一味的認忠君，那也勉強說的過去。
這個時候談什么民族大義等等就沒必要了，那些人的腦子里有著的只是忠君報國罷了，對于那些人來說朱元璋和大明就是亂臣賊子，只是讓他們國破家亡的叛賊。
可是現實情況是其中的不少人是覺得大明給他們的待遇不夠，這些人是覺得在蒙古人的治下才符合他們的利益。
那就有些另當別論了，而這樣的人比比皆是，不只是在北方、在南方同樣有著很多元朝的遺老遺少。
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