他招呼不遠(yuǎn)處一個(gè)衙役告知要去廁所，那衙役面無(wú)表情地點(diǎn)點(diǎn)頭，走過(guò)來(lái)，熟門熟路地掏出那個(gè)熟悉的、刻著“屎”字的木頭戳子，在王明遠(yuǎn)的試卷上“啪”地蓋了個(gè)鮮紅的印記。
王明遠(yuǎn)嘴角抽了抽，心里暗罵這規(guī)矩真夠膈應(yīng)人的，但也只能認(rèn)命，快步跟著衙役走向那氣味愈發(fā)濃郁的茅廁區(qū)域。
解決完生理問(wèn)題，回來(lái)時(shí)感覺(jué)渾身都輕松了些。
他簡(jiǎn)單用帶來(lái)的手巾打濕擦了擦手臉，又灌了兩小口水潤(rùn)潤(rùn)嗓子，便重新坐回那冰冷的木板凳上。
攤開(kāi)卷子，昨天答完的第三題還得再檢查一遍。
檢查完沒(méi)有疏漏后，他便開(kāi)始看第四題。
“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”
這道題比前幾道更抽象，也更考驗(yàn)對(duì)儒家心性論的理解深度。
他略作沉吟，在草稿紙上寫下破題思路：
“性乃天授，道循性生，教為修道之途。三者如根、干、枝，本末相承……”
他結(jié)合朱子“存天理，滅人欲”的注解，又融入一些王陽(yáng)明“致良知”的影子，論述“性”是天賦，“道”是順應(yīng)天性而行的準(zhǔn)則，“教”則是通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來(lái)體認(rèn)并踐行此道的過(guò)程。三者環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀