達古巴那種特殊的“赤子之心”，純粹到了極致，因而對生命毫無敬畏，對死亡毫無恐懼，為了享受戰(zhàn)斗的快感可以毫不猶豫地抹去一座城市及其中的所有生命。
這才是真正的極少數(shù)，是“次元入侵”中最極端、最無法預(yù)測的特例。
達古巴不在意自己為何會來到現(xiàn)實世界，也不糾結(jié)于自身存在的“真實”與“虛假”，甚至對這個陌生的新世界本身也缺乏最基本的好奇心。
絕大多數(shù)具備理性的生命，在突然置身于一個完全不同的環(huán)境時，都會本能地產(chǎn)生“這里是哪？”“發(fā)生了什么？”的疑問，并會嘗試去了解、去適應(yīng)、或去利用這個世界的一切。
但達古巴沒有。
他的思維純粹得可怕，只指向兩個目標(biāo)，戰(zhàn)斗，以及值得戰(zhàn)斗的強者。
世界只是他戰(zhàn)斗的舞臺，舞臺本身是什么材質(zhì)、有哪些觀眾，都與他無關(guān)。
所以，他降臨后做的第一件事，也是唯一一件事，就是尋找能讓他愉悅的對手，至于這個過程會毀滅什么，根本不在他的考慮范圍之內(nèi)。
正是這種絕對的純粹，甚至是純真，才造就了“灰燼谷”那無法用常理理解的災(zāi)難。
因此，與其說各國需要恐懼所有“反派”角色的降臨，不如說他們最需要警惕和恐懼的，正是達古巴這類完全無法以理性溝通、其存在本身就如同一場災(zāi)難的“次元生命”。
他們是規(guī)則之外的變量，是概率黑箱中最糟糕的結(jié)果。
對付可以交流的反派，尚有談判、威懾、交易乃至合作的空間。
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