凡塵的籌謀落定之后，我并未立刻動身。
我花了足足1周的時間，回到太一山那個破道觀里，進(jìn)行著最深度的禪定與調(diào)息。
這并非拖延，而是必要的準(zhǔn)備。
我即將踏足的，不是可以用物理距離衡量的土地，而是一個個由純粹精神與概念構(gòu)成的界域。
凡俗世界的一切計謀、力量，在那里都將失效，唯一的通行證，是我元神的“頻率”是否與那個世界“同頻”。
我選擇的第一個目標(biāo)，是佛門的“西方極樂世界”。
這個選擇并非心血來潮。
在利姆里亞的記憶中，那種“無條件的愛”的集體意識共振，與佛教中“慈悲”與“宏愿”的概念最為接近。
而佛國凈土，理論上是向一切“有緣眾生”開放的，其構(gòu)建的基礎(chǔ)是“接引”，而非“隔絕”。
從這里入手，或許是最穩(wěn)妥的選擇。
靜室中，檀香裊裊，我盤膝而坐，五心朝天。
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