同時，我將全部心神，都沉入了識海中的那本《太一元神遨游經(jīng)》。
腳踝的治愈，以及剛才為婧山療傷時那奇妙的悸動，似乎再一次“激活”了經(jīng)文。
第二卷“長生秘篆”的書頁上，那些關(guān)于“鍛體之法”的綱要，開始向下延展出更加詳盡的注解和圖譜。
“引氣歸元者，非指單純吐納。當(dāng)以元神為引，觀想天地為一大熔爐，身為一小熔爐。引天之清氣，非經(jīng)口鼻，而由周身三百六十竅穴而入，直達(dá)下丹田氣海。此為‘竊天機’之始……”
“筑基煉形者，動靜相合。動，則效法龍虎之威、龜蛇之形，舒展筋骨，熬煉氣血。靜，則需入定，內(nèi)視己身，觀想骨骼如金玉，血肉如琉璃，使神意與肉身每一寸纖維緊密結(jié)合，此為‘內(nèi)圣’之基……”
“服食導(dǎo)引，乃借外力以補內(nèi)虧。然凡俗之物，縱是靈藥，亦含后天濁氣。當(dāng)以元神包裹，先行煉化，去其糟粕，取其精華，再行服下，方能事半功倍……”
一篇篇功法口訣，一幅幅人體經(jīng)絡(luò)運行圖，如同醍醐灌頂般，涌入我的神魂深處。
這些知識是如此的深奧，卻又如此的契合我當(dāng)下的需求。
我再次生出那種奇異的感覺：這本經(jīng)文，不像是一本死物，更像是一位沉默而全知的老師。
它從不主動言語，卻總能在我最需要的時候，為我揭開通往下一階段的卷簾。
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