“跟瑪雅文明的，佛比納遺跡里的傳說(shuō)蠻像的。”
和倉(cāng)勇海對(duì)于工藤新一提出這個(gè)話題，表現(xiàn)的很有興致，開始不斷說(shuō)明起來(lái)。
“我在上學(xué)那會(huì)，曾追蹤了世界上各種大鳥傳說(shuō)和怪鳥傳說(shuō)，但像這種情況還是非常少見的。村子里也有這種遺跡，說(shuō)不定是古代瑪雅文明，曾傳到日本，或許還是個(gè)大發(fā)現(xiàn)呢！”
說(shuō)著，眾人很快來(lái)到神社的最中央，是一處四面環(huán)山的露天空地，而空地的中央，是一顆高大的古樹。
24活祭品
古樹大約有近十米的高度，長(zhǎng)得粗壯高大、枝葉茂盛，但奇怪的是，樹上卻有著幾根被削尖的枝杈顯得十分突出。
而古樹前還擺著一截很粗的圓木，橫放著，兩端下方還有兩個(gè)底座，像是一個(gè)長(zhǎng)椅，在圓木前還有一塊大圓石，看起來(lái)很古怪。
“這是什么？”
工藤新一看到這個(gè)，有些驚異的問(wèn)道。
“村里人稱之為，神棲木，也叫獻(xiàn)祭之樹，以前是給大鳥神貢獻(xiàn)活祭品的地方。”
小坂翔上前說(shuō)明道，“至于那邊的圓木呢，則是叫神駐之木，據(jù)說(shuō)那是大鳥神落腳的地方。”
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