當然了，順便給那些人一點甜頭，自是應有之事，無需贅言。
半年之后，趙升順利歸來，一回來就扎進藏經閣，直到數年后才出閣，返回化龍島。
……
“……夫法有真靈者，非達至臻至極之境不可得也。欲啟慧光真靈，當循三要：一曰養神。以元神溫養法寶，如琢如磨，日夜不輟，使其漸染性靈，久而自生感應。
二曰聚韻。采天地精粹，融法則真意于寶體。初以意念淬之，后引萬物自然之神韻經承造化斡旋，孕靈性于無形。
三曰礪真。千錘百煉，心意貫之。或經歲月殺伐，或受雷劫洗練，則死氣盡褪，慧光方顯。待其通玄應念，如臂使指，則真靈自成矣。
——蓋靈寶之生，皆因‘本我’初萌，道韻雋永……”
半天后，趙升緩緩合上手中書冊，書冊封面上赫然寫著“靈寶真解”四個大字。
在書冊右下角，還有一行小字：太屋山老叟手書。
即便在趙氏也極少有人知道太屋山老叟便是自家老祖宗的謙稱。
趙玄靖在成道之后，暗中以此名撰寫了大量修行心得，這本收藏在藏經閣最高層落塵的手書，正是其中之一。
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