比如武圣千錘百煉的武道意志，又比如與肉身聯系更加緊密的罡元力。
佛道儒三家中道家主張“性命雙修”。
性是指人的心性精神等等內在之道，命則指人的肉身生命等等外顯之道。
有古圣賢曾云：“何謂之性？元始真如，一靈炯炯是也。何為之命？先天至精，一氣氤氳是也。”
不去細究其他因素，在趙升看來，絕大多數修仙者包括他自己在修煉上都偏向于“性”之道，而以武圣為代表的武者及體修在先天秉性上無疑注重“命”之道。
當然這不是說，修仙者忽視了對肉身的錘煉，相反有無數修仙者的肉身比同階武者更加強橫，比如趙升自己就是一個最鮮明的例子。
但是，即使強橫如他也沒有發掘出自身獨有的“意志”。
意志明明是從人的精神衍生而出，但比精神更加虛無縹緲，令人無法琢磨。
說到精神力，趙升自認不弱于任何元嬰大圓滿，總量更比趙古九強出何止百倍。
然而現實卻是，每個武圣都能發掘出獨一無二的“武道意志之光”，修仙者卻完全做不到這一點。
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