后世仙體已經(jīng)絕跡，所以察覺(jué)尸解仙體的一縷氣息后，陸真人便在資始教內(nèi)部封鎖消息。
陸真人以為是機(jī)緣巧合誕生的，但巧合多到有些細(xì)思極恐。
俞道士見識(shí)過(guò)楊合本人，對(duì)方根本沒(méi)有舍棄任何臟器，確實(shí)更像是三千年前才有的古修士。
那時(shí)候是乾元山最鼎盛的時(shí)期，資始教極為推崇。
資始教把創(chuàng)立乾元山的太乙真人稱呼為‘仙祖’，大弟子哪吒稱呼為‘二祖’，尸道人則是‘三祖’。
或者叫作‘資始教三仙’。
記載的似真似假傳聞更是不計(jì)其數(shù)，甚至俞道士聽過(guò)一種說(shuō)法，三仙都沒(méi)有身死道消，會(huì)隨著時(shí)間的流逝陸續(xù)復(fù)蘇。
“難道三祖已經(jīng)率先醒來(lái)？”
俞道士思緒萬(wàn)千，一時(shí)間有些不知所措。
“俞正，如何？有沒(méi)有找到師父需要的俗物？”
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