“任何物理定律和時(shí)間、空間等概念，在亞空間內(nèi)都毫無(wú)意義，應(yīng)該說(shuō)亞空間的一切都是混亂不堪，是混沌。”
隋陽(yáng)說(shuō)至“混沌”時(shí)，語(yǔ)氣故意加重了一些，說(shuō)道：“亞空間原本是靈魂的歸宿，用靈魂之海來(lái)形容最為恰當(dāng)。
然而生靈所產(chǎn)生的全部情緒和思想，皆會(huì)在亞空間內(nèi)產(chǎn)生投影，甚至孕育出了與情緒、思想所對(duì)應(yīng)的靈能體。”
靈能體？
聽(tīng)到這里，圣吉列斯的表情從先前的困惑轉(zhuǎn)到了驚愕，在父親的話語(yǔ)稍作停頓后，他適時(shí)表達(dá)出了自己的猜想：
“父親，如果按照你的說(shuō)法，生物的情緒與思想能夠在亞空間中產(chǎn)生投影，以及所謂的靈能體，那么各個(gè)教派的教徒，尤其是最為虔誠(chéng)的教徒，堅(jiān)信他們的神靈是真實(shí)存在的，以此來(lái)推測(cè)的話，神靈是否也真實(shí)的存在于亞空間內(nèi)？”
聞言，萊昂雖然沒(méi)有開(kāi)口表達(dá)什么，可看樣子也是持有相似的想法。
“是的。”隋陽(yáng)沒(méi)有否認(rèn)。
“既然如此，那為什么沒(méi)有神靈行走在實(shí)體宇宙之間？”圣吉列斯詢問(wèn)道。
“原因可以有很多。”隋陽(yáng)繼續(xù)為他的兒子們進(jìn)行解惑：“可至關(guān)重要的一點(diǎn)是，亞空間不受實(shí)體宇宙的規(guī)則束縛，與之相對(duì)應(yīng)的，亞空間同樣無(wú)法輕易干涉實(shí)體宇宙的運(yùn)作。
靈能體需要一個(gè)「錨點(diǎn)」，來(lái)與實(shí)體宇宙產(chǎn)生聯(lián)系，倘若它們渴望來(lái)到現(xiàn)實(shí)，通常會(huì)借助信徒的肉體，完成類似“邪靈附體”的效果。
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