某種程度上，彌彥死在了漩渦長(zhǎng)門的手里，無(wú)論是對(duì)漩渦長(zhǎng)門，還是對(duì)于小南來(lái)說(shuō)，都是一種極大的精神刺激。
從那一刻開(kāi)始，他們倆其實(shí)就已經(jīng)不正常了。
看似未來(lái)漩渦鳴人靠著嘴遁，輕松的征服了長(zhǎng)門，甚至讓長(zhǎng)門不惜犧牲自己，復(fù)活了木葉的忍者。
但事實(shí)上這未必不是漩渦長(zhǎng)門撐不下去的一種被迫的選擇。
別忘了，彌彥的理想，可是因?yàn)樽詠?lái)也而發(fā)生了過(guò)一次巨大的轉(zhuǎn)變，一開(kāi)始的彌彥，理想可是沒(méi)有那么天真，根本就不相信什么相互理解可以帶來(lái)和平的荒誕說(shuō)法。
但自來(lái)也的教導(dǎo)，卻是讓彌彥改變了心意。
而彌彥死后，漩渦長(zhǎng)門自然換了一個(gè)方向，重新拾起了彌彥最初的理想，以力量來(lái)讓忍界實(shí)現(xiàn)和平。
可當(dāng)這條路，漩渦長(zhǎng)門已經(jīng)走不動(dòng)了，無(wú)論是身體還是其他各方面，都已經(jīng)達(dá)到了極限。漩渦鳴人這個(gè)完全繼承了自來(lái)也天真理想的家伙，出現(xiàn)在了漩渦長(zhǎng)門的面前。
那種情況下，漩渦鳴人表現(xiàn)出來(lái)的，儼然就像是被自來(lái)也扭曲了初心的彌彥。
或許這才是漩渦長(zhǎng)門，輕易的被嘴遁，犧牲了自己后，將理想寄托在鳴人身上的原因。
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