宇智波帶土在未來(lái)，的確是主導(dǎo)了整個(gè)第四次忍界大戰(zhàn)。
但眼下的他，別說(shuō)是在木葉了，甚至就算是在宇智波一族之中，也不過(guò)是一個(gè)籍籍無(wú)名之輩罷了。
甚至帶土的死，都除了波風(fēng)水門(mén)心中滿(mǎn)是愧疚外，其他人，包括宇智波一族在內(nèi)的很多忍者，都沒(méi)有把帶土的死亡當(dāng)回事。
實(shí)在是，一次次的忍界大戰(zhàn)，著實(shí)有些太殘酷了。
要知道，從木葉建立到現(xiàn)在，一共不到五十年時(shí)間而已，卻發(fā)生了三次忍界大戰(zhàn)了。
每一次的忍界大戰(zhàn)，都不知道會(huì)犧牲多少的忍者，可以說(shuō)，但凡是經(jīng)歷過(guò)哪怕一次忍界大戰(zhàn)的忍者，都是見(jiàn)慣了生死的存在。
戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，反而才是常態(tài)，和平才是罕見(jiàn)的。
親朋好友，都不知道在忍界大戰(zhàn)之中死了多少了，又有誰(shuí)會(huì)去在乎區(qū)區(qū)一個(gè)宇智波帶土呢？
神無(wú)毗橋之戰(zhàn)的落幕，也像是耗盡了各大忍村的底蘊(yùn)，雖然各村前沿的忍軍駐地，依舊保留，但除了零星的小規(guī)模交手之外，大體上，這次所謂的第三次忍界大戰(zhàn)，已經(jīng)開(kāi)始趨于和平了。
不管是心靈還是身體，都飽受創(chuàng)傷的忍者們，也開(kāi)始輪調(diào)返回了村子之中。
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