賀知章道：“太白兄有所不知，吳筠已致仕了。”
正節先生便是道士吳筠，當今圣人聞其名，召為待詔翰林。然而圣人向他問道時，吳筠竟答：“道法之精，無如五千言，其諸枝詞蔓說，徒費紙札耳！”吳筠多次當面頂撞，又請旨要歸隱茅山，圣人為吳筠修道觀之事明是嘉賞，暗中怕也有軟禁之意。
李白吃驚道：“這卻不曾聽說，他既已歸隱，怎地不來看我？”
賀知章道：“吳正節未能乞身而退，圣人命人在京城岳觀為他別立道觀修行，卻不準他離京。”
當今圣上李隆基自先天元年登基以來，勵精圖治開創了開元盛世。但天下承平三十年，圣人也不免政務懈怠，又兼崇信神仙事，醉心丹鼎，時間久了變得疑神疑鬼、天威難測的很。吳筠多次當面頂撞，又請旨要歸隱茅山，恐被圣人見疑為不愿助他修道成仙，為吳筠修道觀之事明是嘉賞，暗中怕也有軟禁之意。
賀知章續道：“不過正節先生雖未離京，卻也做了正經道士，心若清明，不管身在何處，均可修真的。”
李白擊節贊道：“季真大哥說的是。”
說話間童兒已捧著酒葫蘆和酒盞回到石室中，酒就是紀家老店沽的，賀知章好酒，舉盞嗅來便覺香郁，入口更覺醇厚中不失凜冽，雖不能和郢州富水、劍南燒春之類的名酒相提并論，但也堪稱佳釀。
賀知章向童兒招手道：“小哥兒你叫丹砂？不知道起了訓名沒有啊？”
童兒窘迫道：“我本也不叫丹砂，我乃棄兒，不知父母為誰，何方人士，幸蒙筠伯伯見憐，攜我一路至南陵，他只喚我‘童兒’，及隨了太白先生，先生便叫我丹砂，說此乃厭勝之法，可以助他早日煉成金丹。”
賀知章哈哈大笑道：“那就由老夫替你起個訓名，你既有此溯江而上的奇遇，便把你這‘溯’字拆開，作‘江朔’吧，表字‘溯之’。”
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