古辛上師似乎能看透獨(dú)孤湘的心思一般，寬厚地笑了，對(duì)獨(dú)孤湘說道：“湘兒，我將安大公子放在這石頭上，可不是因?yàn)槲覀兺罗瞬粣鄹蓛襞丁！彼f話時(shí)仍在揮舞雙袖撥打雕翎，語(yǔ)氣卻仍然平緩，毫無氣急之相。
獨(dú)孤湘的心思被古辛上師說破，紅著臉道：“上師，那你這是做什么呀？難道這鳥糞還能治病不成？”古辛上師道：“此乃海鷗之遺。”獨(dú)孤湘轉(zhuǎn)頭四望，只見無數(shù)破碎的蛋殼，簡(jiǎn)直可說是滿目瘡痍，道：“鷗鳥都去了哪里？”古辛上師道：”鳥兒十分敏銳，吐蕃軍隊(duì)甫一現(xiàn)身，就都飛走了。”江朔站在古辛上師身側(cè)，揮動(dòng)七星寶劍替古辛上師照拂躺在石上的安慶宗，七星寶劍與劍鞘相連之后，長(zhǎng)如槍戟，罩住了安慶宗頭頂好大一塊，古辛上師的壓力驟減，向他微笑著點(diǎn)頭。
安慶緒也向江朔投來感激的一瞥，江朔卻假裝沒看見，只對(duì)古辛上師道：“上師，西海雖然名海，其實(shí)在關(guān)山之內(nèi)，距離大海何止千里，怎會(huì)有海鷗呢？”古辛上師道：“鴻蒙之初，西海是與外海相通的，故老相傳，吐蕃原是大海，忽一日海中高山涌起，海底成了崇山，海水化作了冰雪，唯余西海一個(gè)鹽泊。”獨(dú)孤湘道：“世上真有此滄海成山之事么？我看多半是哄小孩子的吧。”古辛上師道：“在我的家鄉(xiāng)象雄古國(guó)，常有牧人能撿拾到像魚骨、貝殼一般的石頭，可見吐蕃原來確是大海，不過年代太過久遠(yuǎn)，魚貝水族皆已化為石頭矣。”江朔和獨(dú)孤湘對(duì)視一眼互相吐了吐舌頭，仍覺難以置信。
古辛上師卻繼續(xù)說道：“人早已忘了祖先居于溫暖的海邊之事，鳥兒卻還記得，此地的海鷗來自須彌山之南的尼婆羅國(guó)，這些鳥兒冬天在尼婆羅暖暖的山麓生活，只在夏日才會(huì)返回西海產(chǎn)卵，這便是蛋島的由來。”江朔瞥了一眼滿地被戳破的白色鳥蛋，嘆息道：“凡人一戰(zhàn)，卻害得無數(shù)生命凋零，實(shí)在可嘆可惜啊。”獨(dú)孤湘卻追問道：“好吧，就算西海真有海鷗，那么上師你把安慶宗擺在這鳥兒的雪隱處又是為何呢？難道這尼婆羅來的海鷗之遺有什么獨(dú)特的功效么？”唐人雅稱廁所為
“雪隱”，按唐代制式，廁所多在宅中西側(cè)，故稱
“西凈”，而按唐時(shí)發(fā)音，
“雪隱”與
“西凈”相若，因此以
“雪隱”代指廁所。獨(dú)孤湘難得拽一次文，古辛上師雖是吐蕃象雄人，居然聽得懂此中意思，笑道：“確實(shí)不同，鷗鳥在尼婆羅國(guó)所食與西海不同，尼婆羅無海，鷗鳥沒有魚蝦吃，便只能把齋茹素，他們吃得最多的是一種果子，名‘烏力’，而這烏力果便是一種不可多得的草藥，尼婆羅人謂之‘還魂草’。”拓跋乞梅在一旁哼了一聲，道：“當(dāng)真好笑，就算還魂草卻有奇效，難道鷗鳥吃了這果子，阿出來的屎便也有了藥效？”西海黨項(xiàng)羌人與吐蕃人仇怨頗深，拓跋乞梅見古辛上師是一副吐蕃苯教的打扮，便無好感，忍不住要搥他兩句。
古辛上師卻毫不動(dòng)怒，淡然解釋道：“還魂草之效并不在果肉，需得將果核碾碎，方可入藥，鳥兒長(zhǎng)食此果阿出屎來便有鎮(zhèn)靜寧神之效，靠的是其氣味，而無需服用。”獨(dú)孤湘奇道：“上師你又如何得知呢？再說了我看這島上鳥蛋大大小小，想必不止一種水鳥，你又怎知在這石上沒有別的鳥兒阿屎呢？”她問得太多過細(xì)致，連何千年都不禁
“撲”了一下，后面那半個(gè)
“哧”強(qiáng)行忍住沒有發(fā)出聲來。古辛上師道：“須彌山雖高，卻也不是不可翻越，常有天竺、尼婆羅國(guó)的僧人翻過大雪山來到吐蕃，這鳥遺的藥效，就是一尼婆羅番僧教給我的……他更留給我一把烏力果干為引，引得尼婆羅鷗鳥來到這方巖上棲息，鷗鳥雖小，卻十分兇悍，其喙如槍，非但能捕魚更以別鳥為食，一旦鷗鳥占據(jù)此巖，便再無他鳥敢接近了，此后那尼婆羅番僧每年帶給我一包烏力果干，我便放在巖上吸引鷗鳥前來，至今已有三十年矣……我常坐在此石之上修煉，鳥遺的確可使人寧神斂炁，于修煉大有裨益。”修煉內(nèi)功以斂神為要，一旦邪魔入侵，走火入魔，那便是最兇險(xiǎn)之事了。
江朔聽說有人臥寒玉，有人浸冰泉，已可稱是奇譚了，而古辛上師竟然以鋪滿鳥糞的石頭為修煉之所，更是令人匪夷所思。
獨(dú)孤湘悟到：“原來上師你把安慶宗放在石上，不是療傷，是拖延之計(jì)，讓他斂息而已。”古辛上師道：“小湘兒聰穎，正是此理，安郎為古怪內(nèi)力所傷，只有以龍象般若功才能解救，需得我凝神運(yùn)功才行，只是現(xiàn)在卻不得其便。”這時(shí)馬祥仲巴杰見島上眾人守御甚嚴(yán)，索性下令不再放箭了，但眾人知道弓騎仍有箭矢，若此刻要沖出島去，吐蕃軍必然又是弓矢相迎。
江朔對(duì)古辛上師道：“上師，趁現(xiàn)在的機(jī)會(huì)，我替你護(hù)法，你來救人！”獨(dú)孤湘卻一扯他道：“朔哥且慢，先容我問清楚，上師，方才你說要救人，馬祥仲巴杰極力反對(duì)，卻是為何？”古辛上師道：“以龍象般若功救人，大耗真元，沒有個(gè)三五年難以恢復(fù)。所以莽支布不許我救人。”他又搖頭道：“不過他也不是憐惜我這把老骨頭，而是想要我?guī)退厥こ恰！豹?dú)孤湘點(diǎn)頭道：“后來他見上師執(zhí)意要救人，反正不能利用了，便想將你和安氏兄弟一起射殺在此地。”古辛上師緩緩點(diǎn)頭，被自己徒弟背叛想必很是痛苦，他雖是高僧大德，面上沒有露出絲毫變顏?zhàn)兩c(diǎn)頭的動(dòng)作畢竟僵硬緩慢了些許。
這時(shí)安慶緒窟通跪倒，對(duì)古辛上師磕頭道：“還請(qǐng)上師垂憐，救我阿兄，三年也好，五載也罷，恢復(fù)功力期間，我和師傅必定護(hù)你周全。”獨(dú)孤湘道：“上師，你可別上當(dāng)，安慶緒和尹子奇蛇蝎樣的人物，他們?nèi)舨缓θ耍遣乓姽砹恕！卑矐c緒道：“我可立下毒誓，只要能救我阿兄，我必護(hù)他一生周全，如違此誓，教我死于絞索之下。”發(fā)誓有真心有假意，如說自己天打雷劈，神棄鬼厭之類，都是虛緲之說，難以應(yīng)誓，若說真誠(chéng)，立誓多少死于刀劍之下，死于弓矢之下，只安慶緒說死于絞索之下，實(shí)在有些奇怪。
但他既然以死為誓，獨(dú)孤湘也不好多追究立誓的死法。江朔對(duì)古辛上師道：“上師，那我們能否按前次救空空兒一般施為，我和你手掌相連一起運(yùn)功，這樣你所耗是否會(huì)減少一些呢？”古辛上師道：“如此當(dāng)然會(huì)好一些，只是江小友，我看你和范陽(yáng)安氏并非一路，又何必為安大郎平白損耗了真元？”獨(dú)孤湘急道：“對(duì)對(duì)對(duì)，何止不是一路，簡(jiǎn)直是冤家對(duì)頭，朔哥，你可不能做傻事啊，你這邊救了安慶宗，那邊安慶緒的刀劍就要架在你脖子上了。”安慶緒忙道：“不會(huì)的，不會(huì)的，江溯之，你只要救了我阿兄，我便再不與你為敵……”江朔喝斷安慶緒道：“我何懼與你為敵？只是慶宗與你不同，是個(gè)好人，我才要救他，又與你何干？”安慶緒此刻可不敢得罪江朔，訕訕道：“江溯之，你說得不錯(cuò)，你俠義無雙，求你救救我阿兄吧。”獨(dú)孤湘道：“朔哥，你可別因?yàn)榘矐c緒夸你幾句，就上了他的當(dāng)啊，這安慶宗救不得……”江朔道：“湘兒，你別勸我了，我意已決。”轉(zhuǎn)頭對(duì)古辛上師道：“上師，就趁現(xiàn)在我們快救他！”獨(dú)孤湘萬般無奈，只能對(duì)安慶緒道：“你立個(gè)誓！”安慶緒跪在地上鄭重道：“只要今日古辛上師和江溯之救活我阿兄……”獨(dú)孤湘打斷道：“什么救活……哪有保證救不死的？只要救了，你就不能加害。”安慶緒道：“是，是……只要他二人施救，無論死活，我終生不能相害，還要保他們周全。”他知道古辛上師和江朔的為人，絲毫不擔(dān)心他會(huì)不盡全力。
獨(dú)孤湘道：“還有我和拓跋大哥。”安慶緒道：“是，是……還有湘兒和這位拓跋大哥，我都不能加害。”獨(dú)孤湘道：“還要護(hù)我周全。”安慶緒哪有心情和獨(dú)孤湘玩文字游戲，道：“是了，還要護(hù)你周全。”江朔見安慶緒誓也立了，對(duì)獨(dú)孤湘道：“湘兒，你放心了吧？我和上師要救人了……”獨(dú)孤湘道：“慢來，慢來，尹先生怎么說？”尹子奇冷冷道：“二公子既然說了要護(hù)你們周全，我又怎能加害？小妮子若不放心，我也給你立個(gè)誓來。”獨(dú)孤湘笑道：“我問的是尹先生可有脫困之計(jì)？若無法脫身，朔哥又失了內(nèi)力，豈不是要糟，那安二立什么誓都不管用啦。”尹子奇哈哈大笑道：“小妮子想得倒是周到……”他拿手一點(diǎn)西面，道：“你要的援軍，這不是來了么？”
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