江朔和摩訶衍在小木屋中住了下來(lái)，此地雖然較外面和暖，馬熊冬眠的天性卻不會(huì)改變，高原馬熊與別處的熊羆不同，前肢長(zhǎng)，后肢短，四足站立時(shí)仿佛聳著肩一樣，因其前肢極為強(qiáng)壯，故而十分擅長(zhǎng)打洞。

        黃金熊很快就找了一處向陽(yáng)的山坡打了一個(gè)深洞，它和兩個(gè)幼崽睡進(jìn)去之后不久，大雪便如期而至，幾乎將洞口都掩埋了。馬熊冬眠之后，江朔和摩訶衍少了不少樂(lè)趣，江朔不能活動(dòng)，摩訶衍能去的地方也僅限于不凍泉四周方圓不到一里的一小塊稍微和暖些的地方。

        二人百無(wú)聊賴(lài)，便談天說(shuō)地?zé)o所不聊，摩訶衍給江朔說(shuō)了很多蔥嶺以西吐火羅乃至呼羅珊各地的風(fēng)土人情、奇聞?shì)W事，江朔則和他說(shuō)唐朝的詩(shī)歌和趙蕤的《長(zhǎng)短經(jīng)》，趙蕤贈(zèng)給他的兩卷《長(zhǎng)短經(jīng)》一直放在干草玉頂黃身上的革囊之中，江朔常常拿出來(lái)翻看，不過(guò)此時(shí)龍?bào)J馬不知所蹤，自然也無(wú)處去尋那兩卷經(jīng)書(shū)了。

        好在江朔記憶力非凡，記得經(jīng)書(shū)中大部分內(nèi)容，摩訶衍聽(tīng)得多了也不禁贊這位趙夫子竟有此通天曉地之能，但他最感興趣的莫過(guò)于“獸語(yǔ)”了。

        很多人都想學(xué)獸語(yǔ)之術(shù)，江朔并不藏私，但他教過(guò)獨(dú)孤湘，教過(guò)契丹獵人杭翰，教過(guò)日本人井真成，這些人無(wú)一不是心智聰穎之人，卻也無(wú)一例外都學(xué)不會(huì)獸語(yǔ)。

        而摩訶衍卻成了這個(gè)例外，他跟著江朔學(xué)獸語(yǔ)，不出旬月竟然已有了小成，這山谷中原來(lái)就有不少小獸，現(xiàn)在更有不少不及飛離的候鳥(niǎo)在此避難。摩訶衍便拿它們做練習(xí)，很快就能招來(lái)一些鳥(niǎo)獸，小木屋內(nèi)外常有鳥(niǎo)雀往來(lái)，小獸進(jìn)出，枯燥的冬季倒也熱鬧了不少。

        不過(guò)等來(lái)年春暖，三只馬熊走出冬眠洞穴之時(shí)，摩訶衍可就不敢再喚鳥(niǎo)獸前來(lái)了，而經(jīng)過(guò)一整個(gè)冬季之后，江朔已經(jīng)可以坐直身子了。

        摩訶衍的手頗巧，坐了一輛四輪車(chē)讓江朔坐在上面，便可以在小屋內(nèi)外的平地上四處活動(dòng)，不那么煩悶了，三只馬熊也知江朔身體一天天的好起來(lái)，也十分高興，圍著江朔大呼小叫。

        經(jīng)過(guò)三個(gè)月的冬眠，三只馬熊都已瘦得皮包骨頭了，見(jiàn)到小屋附近的鳥(niǎo)蹤獸跡如此之多都不禁興奮起來(lái)，摩訶衍雖然篤信佛法，但對(duì)野獸捕獵這種發(fā)自天性的行為并不阻止，只有馬熊果腹之外以殺戮為樂(lè)之時(shí)才會(huì)喝止。

        谷中草藥眾多，春季雪融之后，摩訶衍便四處去采藥，白日里小木屋四周都見(jiàn)不到他人影，這日他早早又走了，江朔坐在四輪車(chē)上看著黃金熊教兩只幼熊捕鳥(niǎo)。

        馬熊雖然上肢長(zhǎng)大，遠(yuǎn)比一般棕熊敏捷，但要靠速度獵鳥(niǎo)可還是勉為其難，它們的方法是“守株待兔”，在草地上仰臥，馬熊的腹部皮毛色淺而柔軟，又在自己腹上撒上草籽，會(huì)有不明就里的傻鳥(niǎo)落在熊腹上啄食草籽，這時(shí)馬熊便突然暴起，用兩條靈活的長(zhǎng)臂合撲擒住飛鳥(niǎo)。

        當(dāng)然這樣的成功的可能性非常低，對(duì)于馬熊而言也是游戲之樂(lè)大于果腹之需，若摩訶衍在時(shí)，常常喝止不讓它們做此等撲鳥(niǎo)的行徑，江朔卻不管它們，反而在一邊看得津津有味。

        這一日馬熊母子好幾次撲擊都失敗了，江朔不禁撫掌哈哈大笑。黃金熊脾氣急躁，竟然和人一樣氣咻咻地起身不玩了，兩只幼熊則毫無(wú)挫敗感，仍然仰躺在地上，露出柔軟的肚皮，等著鳥(niǎo)兒再次飛臨。

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