南詔四季和暖，非春即夏，冬月并不寒冷，但柳汲送回巧珠之后并不即刻返程北上，江朔知道柳汲是放心不下故人之女，他對閣邏鳳亦有同樣的擔心，當下也不催促柳汲啟程，耐心在太和城住了下來。

        他們耽在太和城的這幾個月，渾惟明可也沒閑著，南詔需要大唐的絲綢和茶葉，卻因為戰事道路斷絕，已經無法從蜀地獲得，渾惟明抓住了商機，與南詔客商約定，將他們所需通過海運，送到南詔控制的交州港，換回南詔的名貴的木料、草藥及銅鐵等物，一來一往獲利可達百倍。

        次年春日，閣羅鳳攜夫人陪著巧珠到將軍洞中祭奠李宓，此時洞外已經建了祠廟，樓臺亭閣無不俱全，南詔百姓亦多有前往祭拜的，閣邏鳳在大殿外親筆題寫楹聯：“父忠子孝，留下英魂警后世；節義兩全，磷火萬點洱河咽。”

        李貞元終究還是沒有恢復，一直渾渾噩噩的，但認得女兒，生活亦能自理，只是不記得南征之事，對他而言也未嘗不是好事。巧珠再未回大唐，李家也世居南中，數年后，閣羅鳳為其擇配清流官鄭回的三公子。

        而這鄭回，原是大唐西瀘縣令，后為南詔所俘，因通儒學，得到閣羅鳳的賞識，不但委以清流官的重任，更擔任了鳳迦異、異牟尋、尋閣勸三代南詔王室子弟之師，并助其改革內政，南詔才真正開教化、行唐制，后來也是鄭回力主唐詔會盟于蒼山，恢復了南詔與大唐的臣屬關系。時任大唐使者的劍南道節度判官崔佐時，據說其祖就是留在大唐后來官至宰相的崔圓。

        百年以降，李宓祠廟毀于戰火，山中榕樹林不斷生長，加上地震造成山石崩裂，把將軍洞兩側的入口都掩蓋了起來，既不見其廟更不見其洞了。到了明嘉靖年間，又一次地震令蒼山斜陽峰崩裂，內出一泉，直瀉到山下，其時恰逢大旱，這道山泉灌溉了萬畝良田，助百姓度過了難關，當地李家后人認為這道山泉就是自深藏山中的將軍洞中流出，上奏朝廷為李宓建廟供奉，是為“唐李公之廟”，尊為“利濟將軍”。

        八百年后，當年的王侯將相皆成冢中枯骨，獨“敗軍之將”李宓成神，世受香火供奉，令人唏噓，當然這都是后話，唐人無從知曉了。

        回到唐時，這一年已是大唐天寶十四載，乙未羊年。見巧珠已經安頓好了，柳汲再度請旨北上，只是此番不需要再像上次那般匆忙了，崔圓繞了一大圈回到成都之后，果然沒有引起楊國忠、楊暄夫子的懷疑，此刻已坐穩劍南道留守之職，柳汲北上求和，他非但不會為難還大開方便之門，因此南詔此番多備邑從、禮物，組成了一支百余人的使團北上。

        江朔見南詔使團人數眾多，且小半年來又沒有尹子奇的消息，料想北地武士不可能在南方山中躲這么久不被發現。看來已無護衛的必要，他便向柳汲請辭，柳汲本不好堅持要他相伴，但羅羅卻執意不肯，江朔心想自己確曾說過要陪二人到長安，強要離去似有不守信諾之嫌疑，便決定陪二人北上。

        進入劍南道之后，渾惟明的心思卻活泛起來了，對江朔說要回震澤去了。江朔知道他是在南詔接了許多生意，要趕緊回去安排發貨。江朔雖然對渾惟明的市儈氣頗為不屑，但也知道渾惟明絕沒有投靠楊國忠，否則不可能和自己定定心心在南詔待這么久。

        且渾惟明與南詔做買賣，雖是為了賺錢，實也有利于南詔百姓，江朔當即答應，只是吩咐渾惟明不能逐利過甚，渾惟明答允去了。

        他們一行進入蜀中，循故道至成都，拜會崔圓，才知道這年二、三月發生了幾件大事。

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