大無藝笑道：「如今新羅北面與我渤海國接壤我怎能不知。」
韋這時景昭拉了拉大無藝的袖子，做個手勢示意他禁聲，原來大無藝和獨孤湘兩人閑聊之際，四下交談聲已平息下來，秦越人繼續(xù)道：「諸位，方才孟大賢已經(jīng)說了，今日將諸位聚集于此，是為了解決與新羅之間的一項公案。」
臺下又有人高聲問道：「是什么公案？望大賢明示。」
秦越人的內(nèi)力委實不地，無論遠(yuǎn)近聽著不都不甚響，卻偏偏清晰地傳入周圍鄰居每個人耳中，這內(nèi)力卻又高于孟蘆的孟鶴堂的獅吼功了。
獨孤突然嘻嘻笑起來，江朔奇道：「湘兒你怎么了？」
獨孤問道：「我想起前面哪些人里面」，好幾個年輕人面上都敷了粉，現(xiàn)在想起來頗感滑稽。」
大無藝輕聲道：「這是新羅貴族，稱為花郎，新羅貴族子弟歇加入花郎組織，灌輸世俗五戒，鼓勵沖鋒陷陣、為國犧牲，不過么如今的花郎可是名不副實咯，盡是些傅粉粧飾的人。」
他們在耳語之際，棋盤山上的秦越人卻道：「新羅王被封為雞林州都督府，大唐視新羅為羈縻州，新羅亦用唐制度，奉唐正朔、入唐朝貢、受唐冊封，宗藩關(guān)系原本融洽，不過按說這與我們醫(yī)者也沒什么關(guān)系。然而今年新羅入朝朝貢之際，國書中卻提出一個古怪的說辭，說我漢醫(yī)中針砭之術(shù)源自新羅。」
此言一出，臺下再次嘩然，針者金針、砭者石針，「針砭」就是「針灸」之術(shù)，各醫(yī)家雖然門派不同，治療手法各不相同，但都不乏用到針砭之術(shù)，雖不知誰那位醫(yī)師最早采用針灸之術(shù)，但可以肯定這針灸必然是源自中原，怎么可能源自新羅呢？」
就在此時，只見一道白色的波浪涌上棋盤山，原來是白衣的新羅人一齊躍上臺來，他們約莫有十幾人，那些涂脂抹粉的年輕人在臺上分站八方，中間卻是一胖大的老僧，這些人對秦越人隱隱形成包圍之勢，秦越人倒是不懼，不過周圍醫(yī)師都充滿了警惕，紛紛喊道：「不請自來，番子果然不知禮法！」
又有人喊道：「這么多人做什么？要依多為勝么？！」
那老僧合十道：「阿彌陀佛，眾位檀越聽我一言，我們說針砭源自新羅是有依據(jù)的。」
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