獨(dú)孤湘賊兮兮地瞟著徐來笑道：「徐大哥，看你長得濃眉大眼的，倒也頗通人情么……話說，你這門笨功夫是誰教的呀？」
徐來聽到問他師承，登時嚴(yán)肅起來，正色道：「徐某師承嵩山少林寺同光大師，同光為普寂禪師之徒，位列少林羅漢堂首座。」
普寂、同光都是聞名遐邇，震動天下的高僧，但江朔卻全然不知曉，不好意思地?fù)蠐项^道：「徐大哥，北宗我只知道一位神秀大師。」
不想他說了「北宗」二字，徐來竟然勃然大怒，道：「少主哪里聽來的什么南宗北宗，這可都是無稽之談，少主萬不可輕信！」
江朔驚訝道：「我聽神會大師說，少林五祖弘忍傳衣缽給六祖慧能，慧能南下漕溪而成南宗……」
徐來原本對江朔頗為恭敬，但此番卻不等他把話說完，粗暴地打斷他道：「神會算得什么大師，開元二十二年，在滑臺大云寺召開無遮大會，神會與山東崇遠(yuǎn)論戰(zhàn)，曾公開詰難神秀上座和普寂禪師的修行法門，說什么「師承是傍，法門是漸」，當(dāng)即遭到嵩山少林正宗的駁斥，不久后神會本人被朝廷流放，孰對孰錯可謂明矣！」
江朔不知道神會大師還有這段經(jīng)歷，心中暗暗吃驚，徐來卻不停口地道：「六祖弘忍對神秀上座深為器重，稱其為「懸解圓照第一」，又說「東山之法，盡在秀矣」。這可不就是說神秀上座才是真正的傳人么？一個不認(rèn)字的火頭僧，偷了傳法袈裟去，就說自己是衣缽傳人，這可太兒戲了吧？誰人能服？」
江朔心想，那日聽黑羽
鴉人井寬仁所說慧能的言行，慧能大師是真的有大智慧之人，絕非欺世盜名之輩，但他并未親眼見過、親耳聽過，也不敢驟下定論，只由得徐來說下去。
獨(dú)孤湘卻問：「咦，我聽人說，惠能是禪宗六祖，徐大哥你卻說弘忍是六祖，那神秀豈不是七祖？到比慧能矮一輩啦。」
獨(dú)孤湘生在南方，爺爺獨(dú)孤問又與慧能、神會交情深厚，獨(dú)孤湘見過很多次神會大師，心中自然生出親近之情，故意胡拉亂扯貶低北宗。
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