磨鏡老人沉吟道：“現在中原武林的高手能夠與會的不過十中一二，二日后的大會，我中原三教更要同心協力，方可履險如夷。”
司馬青云道：“磨鑒前輩說的不錯，青云在道家各派中不過是個不入流的小人物，天下玄門高手如云，今時今地能撐起玄門大旗的卻只能靠葉天師一人了。”
磨鏡老人道：“司馬道友不必過謙，崆峒玄門的功夫也是非同小可，另外，江少主功夫出自茅山上清一脈，我看也可算作玄門一派。”
葉歸真不認得江朔，沒見過的他展露功夫，聽磨鏡老人這樣說，不禁對在坐的這少年多打量了幾眼。
磨鏡老人又道：“老朽雖年少時曾學過幾年少林功夫，但晚年功夫自成一派，釋教的功夫早已忘得七七八八了。”
諸葛靜虛喜道：“這樣說來，磨鑒前輩和令徒盧郎當作為俗世儒家參加大會了。”
如此一來，道、儒兩家都有強援，唯獨釋教，僅有鐵箏道元所率飛龍門僧眾，程昂雖也是少林俗家弟子，但如論真功夫他可還算不上一流。
唐代始有“天下武功出少林”之說，少林功夫入門簡單，卻愈練愈強，可說無論一個人身子強弱、資質高低都可以習練少林武術，因此全國練習少林派功夫的僧俗弟子眾多，高手亦多。只是如今南北少林均遭重創，還有一個假冒的“西少林”擾亂，九教大會上，釋教反而成了三教中最弱的一派。
鐵箏道元說話也硬氣不起來，嘆氣道：“誰能想到人才濟濟的釋教禪宗，竟有捉襟見肘的一天。”
佛教與道教不同，道教可謂人人習武，無論是上清派、靈寶派、正一派還是天師道，無論是茅山、終南山還是嵩山的道觀，道士重道階而輕道派，修道法門雖然不同，但練炁與練功有頗多相通之處，因此各大道教名山、名觀均有高明功夫傳承。
而釋教在大唐分為八大宗派，各派教義和修行方式都有根本不同，比如潛心研習佛理的華宗、華嚴、法相、三論宗都是關起門來做學問的教派，凈宗、律宗、密宗則是修行課業極其繁多，這七派的僧人鮮有習武的，只有被別派稱為“教外別傳”，視作異類的禪宗，才有以武修禪的傳統。33
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