再看這兩個僧人手臂果然如靈蛇般纏上了江朔和諸葛靜虛的手臂，一往下壓，一往上抬，而人的手掌居然莫名其妙擊在一起。
二人連忙收勁力，江朔自經張果先生指點之后，內力收發更為自如，立時消去大部分內力，諸葛靜虛雖然收力不及，但他炎陽掌雖然剛猛卻也不如江朔體內的先天罡炁，二人手掌相擊，發出一聲轟鳴，雖然聽起來聲勢驚人，但二人都未受傷。
江朔在北鎮廟和新羅人斗法之際，曾見新羅僧晦明使用西域康居國的蛇人功夫，當時獨孤湘得北溟子指點如有神助，告訴推拿科醫師巢承業甩脫蛇人骨節之法，破了晦明的功夫。
但今日耆那二僧的功夫比晦明所學的蛇人功夫可高明得多，晦明的功夫是魔教飛鴻子所授的急就章，只會些貼身游斗的寸勁，因此巢承業但明其理便可輕易破解，今日二僧卻是渾身關節協同如一，更配合步法，真如蟒蛇般纏繞而至。
江朔根本抓不到他二人關節，更遑論折斷其關節了，想要出手點二人穴道，沾手之處卻如水中滑石，亦無法點中。二僧卻圍繞江朔、諸葛靜虛不斷游走，借力打力，讓二人手掌數次相擊在一起，甚至打在對方身上。好在二人早有準備，內力倏發倏收，倒也沒有受傷。
只是如此打下去，江朔和諸葛靜虛都不敢再發力了，卻如何勝得了這二僧。諸葛靜虛定力甚好，仍能嚴守門戶，打得一板一眼，江朔卻yue煩躁了，一來他是少年心性，二來是這蛇人招數又引得他想起了獨孤湘，原本就郁悶，此刻心潮難平，出掌更加黏滯。
諸葛靜虛知道方才是自己托大了，敢上斗極峰來比武的，都是各教一等一的高手，怎可輕視。
耆教教主并不會武功，教中分為傳教的僧人和護教的武僧，這兩名僧人便是教中高階武僧，二人的功夫也不來自耆教的經典，而是天竺的瑜伽秘術的一種，瑜伽秘術零星傳入西域后，才有了西域各國各種奇奇怪怪的武功，作為源流之地，二僧的功夫自然比康居國的蛇人功夫更高了一籌。
諸葛靜虛后退一步，道：“溯之，你擋一下，我要奏琴了！”
江朔知道諸葛靜虛和司馬青云可以內力入琴瑟，內力不純、意志不堅之人聞之立刻就會失心瘋魔，或許正是此刻破局之道，道一聲“好”雙臂一振，內力外溢，將天竺二僧震得各退了一步。
諸葛靜虛借此機會，后退一步，見二僧又一次纏將上來，他也不取琴，左手撫按、右右連揮，就這樣在豎立的琴上演奏起來。
他演奏的是春秋古曲《流水》，向雙手或滾或拂，不斷掃出上下滑音，叫人聞之仿佛置身山林之間，見到泉流淙淙的各種情態。江朔初聞之時，也覺心神一暢，以一敵二似乎也不甚吃力，但他立刻覺出不對。
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