這些景教徒簇擁著一人，江朔覺得頗為眼熟，他再仔細觀看，才發現原來是伊斯大德，只因他和當年的普羅法王一般剃禿了頭頂，改變了發型，江朔才一時沒有認出來。
江朔這才想起來普羅臨終傳令讓伊斯接任景教法王，看來他已繼位了，他手中另握了一卦念珠，念珠的帽頭上也墜著一個十字架，應該就是當年普羅擺脫江朔送給伊斯的信物。
伊斯也早已認出了江朔，正向他點頭致意。
景教以下，還是一班白袍人，他們白袍的款式看來和摩尼教徒頗為相似，但摩尼教是身穿白袍頭戴白帽，這些人卻是身穿白袍頭戴白色纏頭。
他們和摩尼教、景教的白袍還有一處不同，摩尼教和景教的白袍均無裝飾，從教主到普通教眾都是一樣的素白的長袍。而這一班白袍人中間卻有幾人白袍上綴著金色的掛飾，這些掛飾或是圓形或是菱形，在陽光下閃爍著金光，看來是純金所制。
還是睿息見多識廣，道：“看來西面是三夷教——摩尼、祆教和景教?！?br>
江朔才知道另一班白衣人是祆教。
再向南面看，與景教隔了一條通道的，則是一班身著黑袍頭上裹著黑色纏頭的波斯人，江朔認得這些人是黑衣大食，不過這些人中可沒有他的老熟人“鬧文大王”，想來也是，鬧文的船隊在烏湖海被擊毀不過幾個月的時間，他走海路逃回大食，此刻只怕還沒到家呢，無論如何來不及趕到此處的。
江朔曾聽普羅大王說過，黑衣大食人崇信伊教，看來這些人就是伊教徒了。
在伊教之側，正南面，是身著錦袍，外罩左袒皮裘，腰掛彎刀、角弓，武士模樣的一群人，江朔認得是吐蕃象雄苯教，馬祥仲巴杰、鐵刃悉諾羅和通翻章藏榭都赫然在列。
在馬祥仲巴杰中間還有一胖大的老僧，他雖然胖不如馬祥仲巴杰、高不如鐵刃悉諾羅，但也算得是又高又壯，這老僧閉著眼睛仿如入定，嘴唇微翕，不知在念什么咒。
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