古辛上師念咒之法和崆峒三圣以琴瑟箏奏曲之理相同，都是用內(nèi)力來擾亂人的心智，不過古辛上師的內(nèi)力比崆峒三圣更高，更兼他念咒的聲音蒼老神秘，更加強(qiáng)了對江朔心智的擾亂。
江朔若能全力以內(nèi)功相抗，應(yīng)當(dāng)還能自持，但古辛上師一邊持咒，一邊揮動鐵棒與江朔纏斗，江朔招數(shù)上本就落了下風(fēng)，再聽他的咒聲更覺刺耳，胸內(nèi)氣血翻騰，頭腦逐漸昏亂，越戰(zhàn)越覺胸悶氣短、心浮氣躁。
諸葛靜虛見江朔行動已有遲滯之相，也不等江朔出聲求援，直接操琴鼓奏起來。他彈的是《落雁平沙》曲，此曲原并非古曲，乃本朝則天女皇時(shí)麟臺正字陳子昂所作，曲子描摹的是雁群降落沙洲前在天空盤旋顧盼的情景。
諸葛靜虛不僅內(nèi)力深厚，琴技亦高，初奏此曲時(shí)，只是悠揚(yáng)地輕聲彈奏，琴聲逐漸滲透過來，江朔和古辛上師幾乎都未察覺。
江朔正被古辛上師念咒聲攪得心浮氣躁之時(shí)，忽聽一聲琴音如同雁鳴，他心中一驚，如同一束光刺破重云，將他腦中此刻這一片混沌昏暗照亮，靈臺忽而一陣清明，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)諸葛靜虛的琴音已如細(xì)流匯聚成大江大河，將自己裹挾在其中了。
古辛上師的咒聲如同潮濕黏膩的流沙，原本江朔的神志已然深陷其中難以自拔，聞諸葛靜虛之琴聲卻忽如抬頭見天，只覺有秋高氣爽，風(fēng)靜沙平之感，登時(shí)身上的黏滯感大減，腳下的穿星步也變得輕靈多變起來。
諸葛靜虛不斷輪指，反復(fù)彈奏前奏，如天高水闊云程萬里，雁群則在天際飛鳴，間或以強(qiáng)音作雁鳴，來喚醒江朔的神智，此刻見江朔精神大振，腳步已見輕靈，便指法一變，進(jìn)入第二段。
第二段雁鳴漸密，雁鳴在縹緲之間，倐隱倐顯，若往若來，仿佛雁群已經(jīng)飛臨頭頂，回環(huán)返顧，盤旋欲落。江朔心緒愈發(fā)澄澈，和著如雁鳴的琴音，忽進(jìn)忽退，黑色玄鐵短刀如雁翎飛舞，變得玄遠(yuǎn)叵測起來。
古辛上師持咒時(shí)，神思內(nèi)斂，進(jìn)入身外無物的境界，才能釋放出這攝人心魄的神功，因此直到此時(shí)才驚覺有人在彈奏琴音，他不斷以鐵棒錘擊地面，試圖打亂諸葛靜虛的琴聲。
于是諸葛靜虛的琴音突變，仿佛鴻雁上下頡頏之態(tài)，翔而后集，驚而復(fù)起。與古辛上師的錘地之聲仿佛一進(jìn)一退，一個(gè)捉一個(gè)躲，二人就這樣隔空斗法起來。
江朔聽了諸葛靜虛的琴音，但覺意適心閑，不復(fù)陷入古辛上師的咒聲之中，見二人斗法，他自然要襄助諸葛靜虛，每次見古辛上師要用鐵杖擊打地面之時(shí)，他就以玄鐵短刀向古辛上師上三路刺擊，讓他不能分神與諸葛靜虛的琴音纏斗。
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