實(shí)際上，在入道境界強(qiáng)者不參與戰(zhàn)事的情形下，即便整個人族修仙勢力傾盡全力聯(lián)合起來，依舊難以與如今的獨(dú)孤皇朝相抗衡。
畢竟在這個以實(shí)力為尊的世界里，修為才是最為關(guān)鍵的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
一名入道境界的強(qiáng)者，便足以憑借其驚世駭俗的實(shí)力庇佑門派，使其在風(fēng)雨飄搖的世道中始終保持興盛，不至于走向衰敗。
至于其他勢力，大多是人族中那寥寥幾位入道境界強(qiáng)者出于某種考量而“散養(yǎng)”的存在。
在強(qiáng)者為尊的格局里，它們的地位顯得無足輕重，仿佛可有可無一般，難以在這波瀾壯闊的修仙世界中掀起什么大的波瀾。
獨(dú)孤皇朝之所以能在修行世界中穩(wěn)居巔峰，其核心底蘊(yùn)在于仙道院傳承的《五行轉(zhuǎn)輪經(jīng)》。
這部玄妙經(jīng)法如同靈根修士的進(jìn)階密鑰，讓擁有靈根的修仙者在修行路上如虎添翼，整體修為較之尋常修士普遍高出一大截。
而凡道院與后續(xù)興起的書院，則以《納氣訣》為根基，構(gòu)建起覆蓋普羅大眾的修行體系——
皇朝凡軍之中，最低修為皆達(dá)后天境界，足見其修行普及之深；
書院學(xué)子中投身軍旅者更是數(shù)不勝數(shù)，其中不少佼佼者竟能修至“適道”之境，此等境界已堪比尋常修士的結(jié)嬰至元神階段，堪稱同輩中的翹楚。
這般層次分明、覆蓋全域的修行文化，本質(zhì)上是一場有組織、有體系的力量革新。
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