練拳練到一定程度，骨骼筋肉都已爽利堅實，這個時候功夫要向身內走，就是要沁進五臟六腑。但這一步很難，需要用發聲來接引一下，聲音由內向外，勁力由外向內，里應外合。
形意拳稱之為“虎豹雷音”，太極拳稱之為“虎嘯猿鳴”，八卦掌稱之為“虎嘯龍吟”。
不過，李存義也說過，所謂的“虎豹雷音”并沒有傳說中那么玄奧，本質上是一種輔助練功的法門。
至于“真氣”“內功”什么的，無非是拳師在達到人體極限之后，苦于無法突破，只能尋求道家學說的一種產物。
李存義在說這話的時候顯得十分無奈，早年間他功力大成，體力跟拳術都達到了巔峰，可人體的極限就擺在那里，始終無法突破壁壘，只能眼睜睜看著自己從巔峰一點點衰弱，那種感覺對于一名武者來說，無疑是最大的折磨。
按照李存義的說法，內功只是在減緩衰老方面有一定功效，這也是為什么許多拳師到了晚年依舊能夠上擂臺跟人動手的原因。
對此，秦浩并不擔心，因為他不僅有屬性果實，還有基因原能藥劑，能夠突破身體極限。
不過，形意拳的內功李存義并沒有教給秦浩，他始終覺得秦浩年齡還太小，五臟六腑都還沒發育完全，貿然練習內功，很有可能會留下暗傷。
對于李存義的舔犢之情，秦浩準備先將形意拳練到外功大成，再來勸說，畢竟他現在距離“筋骨齊鳴”的境界還差些火候。
何況，他也不打算一味照著內家拳的路數去走。
秦浩很想知道，內家拳+現代搏擊術的訓練方法，最后能夠達到什么樣的高度。
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