“或者說耶穌基督。”
“他是三位一體的存在，以信徒的意識化為圣靈，以恐怖的惡鬼作為上帝，以耶穌基督作為承載力量的圣子。”
“圣靈成為人性的錨，圣子成為意識的核心，圣父成為力量的外殼。”
“這就是耶穌基督，從古至今最強大的.”
“異類？”
莊博世更加詫異了，這套形容，怎么跟楊間后期的狀態(tài)這么像啊？
“現(xiàn)在的年輕人，確實喜歡用異類來描述這種狀態(tài)。”特萊恩點了點頭。
“可以說，耶穌基督就是羅馬賢者們在世界上制造的第一個異類，他也可以容納厲鬼作為自身的拼圖。”
“所以，他既是一，也是萬。”
馮特萊恩停頓了片刻，混濁的雙眼看向了莊博世：“但耶穌基督終究不是真正的神，沒辦法鎮(zhèn)壓所有厲鬼。”
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