【問道紀末，圣僧釋空明攜《大乘渡厄經》西渡，抵西荒大漠。彼時沙民兇蠻未化，圣僧遂創‘沙門’之道，以金剛伏魔，以慈悲點化，歷三千載，分化十宗，統稱‘大漠靈山’，為西荒佛門祖庭……】
陳清抬頭問道：“大師，此書言佛門祖庭乃西荒‘大漠靈山’？”
“阿彌陀佛?！被莅V合十微笑：“沙門廣大，法脈萬千。大漠靈山確是祖庭源流，然我梵音寺一脈，承‘南海觀音院’法統，講求‘苦海慈航’。祖庭是根，枝葉亦能參天，佛光所照，處處是道場?！?br>
陳清暗自點頭，這和尚談吐不凡，境界怕是不低。
他繼續翻閱，書中內容卻越發雜亂，高僧軼事、功法殘篇交織在一起，紀年模糊者有之，地點錯亂者有之，前后顛倒者比比皆是——
問道紀西荒沙民兇蠻、仙朝紀東靈洲佛寺興衰、隕星紀中靈洲妖魔亂法……諸多故事，或洋洋灑灑，或只言片語，不成體系，根本理不出替劫因果陣法的線索。
“此書脈絡混亂，想從中覓得所需，無異大海撈針。”陳清心中暗忖，但本就是臨時起意，倒也不甚失望，得之我幸，失之也無妨。
他合上手中書冊，目光落在眼前這氣度不凡的和尚身上。
既有高僧當面，何必苦尋殘卷？
“惠癡大師，”他遞還《沙門秘錄》，開門見山，“實不相瞞，陳某此番求索非為考據源流，而是欲尋一門陣法?！?br>
“哦？”惠癡含笑接過：“不知是何等陣法，值得陳掌門如此掛心？”
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