查到的這些東西，其實和后世魏廣德知道的情況還是略有出入，最起碼在后世不少人以為，心學形成之后很快就在大明廣為傳播，并和理學分庭抗禮其實是不正確的。
實際上，陽明心學的傳播地域長期集中在南直隸、江西和浙江一帶，據說在王陽明悟道的貴州也有一定的影響，或許是當地生員大多親身聽過王守仁講學的緣故，陽明心學流傳的核心地域其實是工商業與舉業興盛之地。
大明朝科舉最牛逼的省份前三位是哪里？
自然就是南直隸、浙江和江西，心學傳播范圍也在這里，自然就給后世人以為，官員大多出自心學的印象，由此還產生錯覺，心學在大明朝傳播很厲害。
南直隸、浙江和江西本就是大明朝工商業發達之地，三地不管是地理上還是人員流動都極為緊密，王守仁本就是浙江余姚人，后又在江西為官的經歷，讓他的思想在這里快速傳播自然不足為奇。
現今科舉實行八股取士，極其控制人民思想。
而王守仁的心學如一股清流，注入了人們的思想，導致人們極其崇尚心學心學強調知行合一，反對程頤朱熹的存天理去人欲，強調理全在人心。
在知與行的關系上，強調要知，更要行，知中有行，行中有知，又因其做官事跡使人們崇尚，從而使心學傳播開來。
先前說的徐階徐閣老，魏廣德倒是也聽說過，他私下里承認學習過心學，而且從他曾經拜聶豹為師來看，聶豹和王守仁是亦師亦友的關系，也是公開支持，學習心學的明朝官員之一，徐階自稱心學門人倒也算沾邊。
可是，魏廣德對于藍道行也是心學門人這事兒，還是抱有一定懷疑的，不會是這老騙子自我包裝出來忽悠人的吧。
別看心學影響力有限，可它傳播的區域出高官啊，看點心學書籍，找上心學官員可就有話題了，再互相學習指教一番，交往就有了，進而相互傳名。
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