這一晚，俺答汗大帳中的油燈亮到很晚。
俺答汗和三娘子在一起，詳細商量出要對大明提出的各種條件。
后世之人大多只以為“隆慶和議”是明蒙之間結束戰爭狀態，雙方由通過戰爭搶掠變成發展雙邊貿易，互利互惠，建立起新的關系模式換取和平，但真相哪里會那么簡單。
在三娘子的建議下，俺答汗首先對明蒙之間的邊界劃分心里大致有個底，然后就是對貿易的開放和種類進行明確限制。
說實話，王崇古的計策里，真正對他有吸引力的也只有“互市”這一項，其他的根本沒有任何意義。
蒙古可以用牲畜、毛皮、藥材等物品，換取明朝的糧食、鹽巴、茶葉、布匹、器皿等物品，同時還要賞賜。
明朝和蒙古之間的賜賞，以明朝的冊封和蒙古的朝貢為形式，雙方可以定期地進行賜賞往來，明朝給予蒙古一定的賜賞優惠，如增加賜賞的數量和質量，改變賜賞的方式和內容。
蒙古可以用少量優質戰馬和一些金銀、珍珠、玉器等物品，作為朝貢品，換取明朝的衣服、鞍馬、珠寶等物品，雙方實現了賜賞的尊崇和友好。
蒙古的貢品，象征意義大過實際意義，而明朝賞賜的物品則是按照蒙古貴族生活所需而定。
好吧，如果說互市是解決普通牧民的生活所需，那賞賜就是蒙古貴族所需要的東西，就是這個時代的頂級奢侈品。
而對于俘虜的歸還，其實這根本就不在俺答汗的考慮范圍內。
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