因為元嬰法的超我于內，需要通過道胎的孕育，也就是元嬰的培養而成就，所以，效率上比之于法相法的借他人之力、法相之力煉化天地，弱了一籌。
因此，元嬰法被許多大修士們視為不夠高遠的路。
至于無量法，則是基于金丹這個層次的修士們，對大道的掌握而發展出來的，在力量層次的構建深度上，遠遠不如其他三法，故而確實是被淘汰了的。
正常而言，一名金丹，一開始肯定是從無量法慢慢積累，有了點實力后，才能謀取其他法門的修行。
但玉闕仙尊比較快的跨越了這個過程，通過勢力反哺自身和攫取主要變化之機的方式，實現了快速的突破。
他現在屬于法相法和神照法一起修。
法相法修的是‘外’，一切的外都可以歸到法相法的大框架下。
借法相、借他人、借勢力，幫自己實現快速修行和積累。
而神照法修近似于內，但不是孕育道胎多走一道手續的那種內，而更接近玉闕仙尊的本我。
以元神道體的圓滿，推動神照法修為的提高，從而根本上增強底蘊，而不是用外掛的道胎增強底蘊。
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