我和景怡老祖，顯茂老祖已經(jīng)有了定計(jì)，家族宗門化，建立西山宗！”
家族治理的難，說到底是親族血緣關(guān)系影響了利益分配的相對(duì)公正。
親族血緣關(guān)系是個(gè)特殊的東西，在一個(gè)家族弱小時(shí)，它可以起到紐帶效果，迅速幫家族發(fā)展起來。
但當(dāng)家族發(fā)展起來后，因?yàn)檠夑P(guān)系的影響，反而難以在內(nèi)部做到相對(duì)的公正。
很多時(shí)候，真就是相忍為族了，如果有足夠的決心，也能在分配任務(wù)和獎(jiǎng)勵(lì)的過程中實(shí)現(xiàn)公正，但失去籌碼作用的親族血緣關(guān)系也會(huì)被事實(shí)的公正摧垮——總會(huì)有無限的個(gè)例，但長期發(fā)展，這又是種必然。
所以，當(dāng)王氏擁有十七名筑基后，建宗也就必須提上日程了。
“家族宗門化，建立西山宗？”
王榮江沒想到從玉樓處竟得來如此的交代，他有些失措的重復(fù)著王玉樓和王景怡、王顯茂的共同決定。
和大權(quán)在握的王顯茂不同，王榮江這個(gè)族長就類似于妙峰山山主九曲和紅燈照掌門鄒天行，屬于工具人。
這也是無奈的必然，王顯茂當(dāng)初雖然大權(quán)在握但王氏本身還沒完全發(fā)展起來。
現(xiàn)在王氏內(nèi)內(nèi)外外，算上族中嫡脈筑基、族中外姓筑基、宗門內(nèi)筑基、西海筑基、王玉樓道侶筑基等，一共有十七名筑基。
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