組織在結(jié)構(gòu)上有多種形式，依托于不同的環(huán)境和條件而產(chǎn)生與發(fā)展，或者消亡。
補(bǔ)水大會作為一種特殊的跨地域組織，以共同的議程為愿景目標(biāo)，通過基本的共識塑造了初步的聯(lián)盟。
勃勃生機(jī)、萬物競發(fā)是真的。
立足未穩(wěn)、前途未卜也是真的。
愿景的遠(yuǎn)大，現(xiàn)實(shí)的困難，內(nèi)部利益的復(fù)雜，實(shí)踐中的必然磕絆組合在一起，就是個地獄難度的議程。
玉闕仙尊從開始時到現(xiàn)在，都沒在自我預(yù)期上定任何關(guān)于‘把補(bǔ)水大會搞成’的目標(biāo)，他的目標(biāo)從來都是自己吹起東風(fēng)，而后好風(fēng)憑借力，我先上青云。
其他人？
再說吧，反正我王玉樓要先上青云。
那種只要我們?nèi)硕?，一切問題都好解決的想法，不僅僅是幼稚的問題，更近乎于一種無知。
金丹們的實(shí)力在那里擺著，他們對自身核心利益的控制，對分割愿景目標(biāo)蛋糕的野心，不同金丹之間過往的矛盾和利益糾葛加在一起，造成的內(nèi)部壓力足矣輕易覆蓋議程塑造的潛在增量。
主持局面的人稍稍不堅定，就能被旋渦本身的壓力給沖的七零八落——目標(biāo)是讓自己多吃多占也可以很堅定，它不僅不蠢，反而很聰明，當(dāng)然，在道德衛(wèi)士的眼中你不是道德圣人就不配贏。
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