如果徐問食言而肥，還想禁錮他的分魂，他拼著分魂不要，也能殺死徐問。
不過，徐問并沒有貪得無厭，只是接過符詔，并沒有下一步的動作。
能從一個元嬰后期大修手里要來符詔，已經是意外之喜了，他一向很知足，不貪婪。
將符詔與金身佛像中的符文反復對比、揣摩，許久之后，他猛然抬手一指，符詔直入金身佛像。
一氣化三清的殘余道痕陡然齊齊合一，與符詔結合在一起，化作一道名為身化萬物的法術。
至此，他徹底領悟了一氣化三清大神通的初階道痕。
并將他們融合為了三種道術，分別是陰陽皈依術、化身之術和身化萬物之術。
三種法術都是一氣化三清前置法術，缺一不可。
陰陽皈依術能復制神魂，化身之術分化出法身，生化萬物之術能讓分身與本體沒有絕對的主次之分。
當然，這只是他現在的認知，三種法術的作用肯定不會這么簡單，也不會有太過涇渭分明的區別。
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