至于光明山的來源，抱樸子等人的推斷多半是對的。
光明山清明神魂的力量，明顯是佛家手段，玉蟬子由鬼轉佛的法門，鎮鬼塔的本體，顯然也出自光明山。
至于光明山到底是哪位佛修大能的遺蛻，對方為什么又會棄之不用，或者身死道消，就不是現階段徐問所能明白的了。
至于徐問等人進入瑯嬛福地的模式，也像極了佛家所言一花一世界、一葉一如來。
瑯嬛福地就在這小小的山丘之上，卻變幻無形，在這些花草樹木間不斷游走變化，游移不定。
不過，這等變化比掌中佛國還要玄妙，即使徐問，方寸山知道，也完全沒法破解，也就不能輕易進入瑯嬛福地。
能不能進入瑯嬛福地，誰能進入，其實不是方寸山決定的，而是福地本身決定的。
只有金丹大圓滿和元嬰后期修士這兩類即將突破的修士，身上的氣機靈動活潑，才有可能觸發福地氣機，進入福地。
至于徐問幾個不符合條件之人，卻能進入福地，當然是抱約子暗中出手的元嬰。
但抱約子不是保姆，可不會這么照顧其他普通弟子。
對于徐問，鳩斐章沒有半點隱瞞的意思，將瑯嬛福地的底細和盤托出。
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