自漢以來以孝治天下，歷朝皆沿襲“旌善昭忠”制度，挖掘宣傳樹立道德模范，鼓勵孝悌忠義的行為，以孝勸孝，提高民眾道德水平，及至北宋，禮部的職責仍有“旌表孝行之法”。
秦香蓮的祭文不日后傳到了縣令的耳朵里，他看了那祭文，聯想到秦氏布莊的種種作為，決心潤色一番，去信稟報于知州。
或可為他的政績再添一筆。
知州收到武當縣的信，讀那祭文時其母也在側，閱后掩面而泣，與知州道：“可憐的孩子，得女如此，死亦瞑目。”
但秦香蓮的種種孝行雖催人淚人，卻不比割肝療親那一類的說出去有競爭力，如今各州孝子獎賞豐厚，這等名頭終歸要天下認同。
最后孝子的名頭雖未定下，但到底在均州也有了名聲，知州的老母十分認可秦香蓮，在聚會時與眾人稱贊秦香蓮的孝，引為表率。
此事秦家莊眾人也并不知情，他們正忙著開祠堂添族譜，將媳婦女兒的姓名也記錄到族譜之上。
這事在從前絕無可能，但在今年，秦香蓮的作為已為女兒正名，女兒也能孝順雙親能頂立門楣能傳宗接代，織布坊的女人們為家庭的付出更有了實打實的金錢作為回報。
風氣的改變不是一朝一夕的，秦香蓮想，哪怕改變不了世界，眼前的秦家莊也真切地隨著她這顆種子的落地生根，產生了新的變化。
清明的雨，紛紛落下。
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