有人敢提前看口供？
這奏章中點(diǎn)明口供涉及到你司禮監(jiān)和內(nèi)閣，你提前把口供看了，那這口供還能信嗎？
嘉靖這個(gè)生性多疑的道君皇帝會(huì)作何感想？
“往日聞沛澤在京時(shí)，曾上治安疏面諫圣上，不避斧鉞，直指時(shí)弊，”王誥聞言輕嘆一聲，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)：
“天下皆以為沛澤乃鋒芒畢露、過(guò)剛易折之諍臣。今日方知此言大謬！沛澤深諳持重之道，明察秋毫，洞悉險(xiǎn)微，方才所論，實(shí)乃老成謀國(guó)、深諳朝局之洞見(jiàn)。以汝之才，來(lái)日...本可腰玉，只可惜...”
說(shuō)到這，王誥露出了一絲惋惜的神色。
可腰玉的意思是可以腰佩玉帶，《大明會(huì)典》規(guī)定：“一品玉，或花或素；二品犀；三品、四品，金荔枝；五品以下烏角。”
也就是說(shuō)，在大明，只有官居一品才能著玉帶，可腰玉就是官居一品的意思。
湖廣巡撫顧璘曾將自己的犀帶贈(zèng)給張居正，稱贊他：
“君異日當(dāng)腰玉，犀不足溷子?！?br>
意思就是說(shuō)張居正未來(lái)能官居一品，當(dāng)個(gè)二品官都是屈才。
王誥這里贊杜延霖的才能可腰玉，意境與顧璘贊張居正略有不同，主要是惋惜杜延霖沖動(dòng)上疏，惹惱了嘉靖，等于是自斷前程，未來(lái)怕是要被埋沒(méi)在官場(chǎng)，蹉跎后半生了。
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀