智械與機械的區(qū)別，也正是這點。
“我們雖然知道植入火種代碼后新生智械體更容易覺醒成為智械體，但是卻不知道具體的時間，所以不知道該將智械體成長期定義多久。
智械體學習方式很特殊，還不知道該怎么對其進行教育以及教材如何編輯。
還要考慮僅僅只是用電子教材進行教育，會不會過于死板，影響智械生物產生個性的進度。
智械生命體進行實踐，是否能像有機生命體一樣積攢經(jīng)驗，如果能產生經(jīng)驗，這種經(jīng)驗是否能數(shù)據(jù)化直接輸入新生智械體中。
同時一些生產工具與智械生命體很相似，若是一些新生智械體詢問自身和工具區(qū)別，如何回答也需要深思熟慮。
還有新生智械體的誕生可是說是只要有材料就能進行，如何維持人口也成了問題……”
白欒如同倒豆子一般，把近期貝塔星文明建設遇到的難題一一倒了出來。
這些問題困擾白欒許久，白欒絞盡腦汁，卻沒有半點思路。
有句古話叫子非魚，安知魚之樂，這句話用來形容白欒的處境，剛剛好。
他又不是智械生命，讓他幫智械文明構建屬于他們的社會形態(tài)，自然是有些為難他了。
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