“佤族的兄弟姐妹真的是一諾千年，一口唾沫一個釘的鐵君子啊。”
“諸葛亮當初讓蠻族用饅頭代替活祭，傳授耕種文化之類的生產教化，自然世代被人尊重。”
“丞相1000年后又守護了我們華夏一次。”
“最難得的是一千多年了還能靠諸葛的名字統一十七個部落。”
“淚目了，時至今日云貴川仍有人纏白頭，謂之戴天孝。”
“阿祖阿公之源源相傳，守土有責，倘自我失之后世，相傳之繼，亦自我而不與之，上難以見冥靈之阿祖阿公，更何顏于后世耶！敝王等早夜思籌，廢寢忘餐，剽牛同集，含淚面議，砍指自決，吾地雖地脊民弱，亦有數千方里之廣，百數十萬之眾，據天然之險，恃性之勇。誓斷頭顱，不失守土之責。誓灑熱血，不作英殖之奴。雖剩一槍一彈，一婦一孺，身可碎而心不可渝也。自今而后，本自決自衛之精神，置死后生之決誓，何懼強敵野心之侵略。——《阿佤十七王敬告祖國同胞書》”
......
劉徹不禁心生敬佩。
佤族早在先秦時期的《山海經》中有過記載。
如今佤族雖已歸為中原管轄，但也只是聽宣不聽調。
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