藝術(shù)派別對(duì)應(yīng)的是概念。
信仰派別也是從古至今始終強(qiáng)大的一個(gè)派系，他們的完質(zhì)術(shù)展現(xiàn)出來(lái)的能力就像是傳說(shuō)中的魔法或是神通，也就需要長(zhǎng)生種們?nèi)ズV信某種不存在的東西，身體力行的去實(shí)踐，激發(fā)內(nèi)心的潛力。
信仰派別對(duì)應(yīng)的是法則。
哲學(xué)派系的完質(zhì)術(shù)所契合的能力都是虛無(wú)縹緲的精神類或心理類，通過(guò)升華自身的思想來(lái)開(kāi)發(fā)自己的力量，這個(gè)派別的長(zhǎng)生種要么就是道德水平極高的圣人，要不就是品德敗壞的惡人，相當(dāng)極端。
哲學(xué)派別對(duì)應(yīng)的是思維。
至于神秘派系，就是最奇怪的一個(gè)學(xué)派，它同時(shí)可以概括剩下的四大類別，完質(zhì)術(shù)的種類也是千奇百怪，對(duì)于長(zhǎng)生種的要求或是苛刻到變態(tài)，亦或連路邊的一條狗都能滿足，上下限都是拉滿的。
這個(gè)派系只有神經(jīng)病才會(huì)去學(xué)，最后學(xué)成啥樣也沒(méi)人知道，充滿了未知。
相比于前面四大派系，神秘學(xué)派也是最沒(méi)有牌面的，畢竟人家都是數(shù)千年累積下來(lái)的學(xué)閥，而他們是不入流的神經(jīng)病。
一看就不是啥正經(jīng)人。
神秘派系對(duì)應(yīng)的是混沌。
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