以上種種情況，都證明了此人說話半真半假。
趙福生推斷：朝廷對于各地的鎮(zhèn)魔司不能做到完全的掌控，畢竟馭使鬼物的人性情孤僻、乖戾，縱使有鬼語者賈宜控制厲鬼，但這些人的力量仍不可小覷。
相反，各地鎮(zhèn)魔司對朝廷也必定是又怕又戒備且又無法脫離。
雙方維持表面的平和，也就是說，發(fā)生鬼案時，各地鎮(zhèn)魔司有權自己權衡利弊，若風險過大，當?shù)劓?zhèn)魔司的人應該會采取范必死所說的方法——置之不理，嚴重則上報朝廷。
而朝廷對于地方鎮(zhèn)魔司應該也會有一定的約束，那就是不求每個重案、大案必辦，但每年，亦或者說數(shù)月的時間，必定要完成一定的鬼案數(shù)量。
如此一來，雙方才能達成微妙的平衡，這也可以解釋范氏兄弟前往討飯胡同的動機。
萬安縣鎮(zhèn)魔司出事已經(jīng)許久，趙啟明死后朝廷徹底放棄了救援此地，不再派有潛力的馭鬼令司前來坐鎮(zhèn)，任其自身自滅。
范氏兄弟的命魂系在萬安縣鎮(zhèn)魔司中，隨著時間臨近，若沒有完成案件，極有可能會受魂命冊上的鬼語符咒反噬，因此他們兩人情急之下才會前往討飯胡同。
發(fā)現(xiàn)解決不了鬼案之后，這兩兄弟便想離開萬安縣，將爛攤子丟給僥幸死而復生的自己。
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