“這個方法當(dāng)年大家都不知道能不能成功，只是拼死一試而已?！?br>
大漢朝受鬼禍之苦來源已久，人人都知道厲鬼的恐怖之處，也知道鬼不死不滅，但鬼究竟是如何產(chǎn)生的，卻無人能夠知曉，也無人能控制厲鬼。
“當(dāng)年張雄五的家族數(shù)代都在研究人轉(zhuǎn)化為厲鬼的過程，蘇瀧也急需鬼來壓制鬼，加我祖父出報酬，三方一拍即合，達成了合作?！?br>
他神情平靜的提起過往，說道：
“要飯胡同之中最不缺的是乞丐，因此我祖父借劉家之便利，選中了一個時辰八字都適合的乞丐，張雄五以制尸之法將其殺死?！?br>
期間蘇瀧也借助了厲鬼的力量‘點鬼’，三方商議的內(nèi)容是：這乞丐以特殊方法殺死之后，將其供奉在廟中，以劉氏財力布施，吸引來無數(shù)無家可歸的窮人留居此地，以‘買命’的方式供養(yǎng)這只厲鬼。
許多無辜者感恩于劉家夫子廟布施的粥水，求取短暫活命的同時，卻不知道自己是靠販賣自身‘福壽祿’的命道求得短暫的生存。
這一‘點鬼’方法殘忍且血腥，但最終僥幸成功。
要飯的乞丐被以特殊方法殺死后順利厲鬼復(fù)蘇，卻最終又受無頭鬼的壓制，被控制在夫子廟內(nèi)。
中間因為兩鬼力量其實也有懸殊，但劉化成以布施之法‘借命’之舉增加了要飯鬼的籌碼，因此兩鬼達成了平衡。
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