無論是武館、家宅還是門派、軍隊，普通人開始修行，第一課永遠是“何為武功”。
何為武功？在常人看來，就是“能打”二字。如裴液這般，能使刀劍，飛檐走壁，搏擊常勝，就算是小縣城里的“一流高手”了。但說白了，這仍不過是力氣更大，跳得更遠，反應更快，加之常年習練兵器，熟能生巧而已。
第九章說武
“真正的武功……是能讓你成為另一種人的東西。”裴液記得越爺爺這么說過。
為何摘葉飛花能穿人脖頸？為何一個百多斤的人能俏立枝頭，踩水飛渡？而傳音入密，隔空取物又是如何辦到？
這一切都要丹田里的那枚種子裂成兩條小芽，也就是所謂‘經(jīng)脈樹一生’之后才可辦到。有了經(jīng)脈樹，便有了真氣，若無真氣，縱然再能打，也不算入門，不過是內(nèi)行人調(diào)侃的“旱鴨子”。
裴液現(xiàn)在就是一只頗為強壯的“旱鴨子”。
有了這兩條小芽，再分裂便是四條，也就是脈樹兩生，繼而三生八條、四生十六條，最終可以衍生八次，達到二百五十六之數(shù)。
經(jīng)脈樹的規(guī)模與真氣存量是直接掛鉤的，理解了這個機制，對武者的強弱就可有一個大概的判別。
三生及以下，經(jīng)脈數(shù)量二、四、八之數(shù)的修者，與“旱鴨子”們還并未拉開太過遙遠的差距。
在這個階段，固然真氣妙用無窮，有無之人相差巨大，但拼殺畢竟不是比大小，力量、技巧、經(jīng)驗、環(huán)境乃至武器等許多因素都可以彌平真氣所帶來的差距，裴液在中秋武會上，和幾位經(jīng)脈樹兩三生的前輩放對就常常不落下風。
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