不過，如今來到東非殖民地，就不存在教會的管束了，對圣誕節的解釋權，就落入了東非殖民地政府手中。
反正，普通人對宗教的理解不可能像教士那樣系統和嚴格，加上這些年羅馬教會實力的日益衰微，其話語權也日漸淪落到各國手中。
只要東非不強制要求這些移民改變信仰（天主教和東正教），只是小修小改，這些歐洲移民還是可以接受的。
典型的例子就是華人移民，東非政府只是要求其參與慶祝活動，又不是要求其必須信仰宗教。
這就是東非版的信仰自由，至于為什么必須參加圣誕節，只是因為這是東非殖民地的法定節日。
如何實現東非殖民地的德意志化，自然要在節日這種可以宣揚德意志文化的活動上做手腳。
上午東非殖民地組織民眾進行節日游行，和節目表演……
雖然圣誕節不是獨屬于德意志的節日，而是整個西方都有。
但也是讓華人移民，感受和學習西方文化的重要途徑，就和移民計劃一樣，這種強制參與圣誕節等西方節日的情況，也會維持到1880年。
到時候，依靠慣性，自然有許多華人繼續過圣誕節和其他西方節日，尤其是那些接受德意志文化教育的孩子。
這樣，在節日上，移民基本上就統一了，這也算是一種文化上的融合。
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