按理說恩斯特應該優先盯上俄羅斯境內的伏爾加德意志人，畢竟那是十幾萬純德意志人。
不過，東非對這些沙俄的德意志人沒有吸引力，受葉卡琳捷娜政策的影響，這些德意志人在沙俄過的還不錯，尤其是之前，擁有諸多特權，也就是這些年慢慢被剝奪。
說起來也是搞笑，德國人辦事重原則，拒絕賄賂，因此當時俄國的很多司法領域高級職務，均為德意志裔把持。
“你們也不要不服氣！你們不過是領主的私人財產，沒有亞歷山大二世皇帝，你們到現在還都是農奴，俄國社會沒有你們的一席之地，你們不過是會說話的工具罷了。”阿赫特曼繼續給這些農奴灌輸思想。
首先捧了亞歷山大二世一手，君主么！當然不可能犯錯，永遠都是仁慈，有愛和神圣的，畢竟恩斯特這種人不可能給自己拆臺。
下面就是找理由，讓這些沙俄農奴別把從前的自己當人，你以為你是俄羅斯人？不，你連人都算不上，所以別想著俄羅斯的那一套了，潛移默化里就將其身份和俄羅斯區分開來。
畢竟俄羅斯的文化還算不錯，尤其是宗教和習俗領域保留著顯著特色，和歐洲完全不一樣。
這種帶著自己文化的移民，東非殖民地當然要徹底磨滅其民族特征，不然后面就是禍患，尤其是沙俄當前在世界上地位還不錯，就像大英帝國平民窟里的那些窮人一樣，雖然我窮，但是我有一個強大的祖國。
這么說來，東非還要感謝清國政府，那些華人移民身上，本民族的特征就保留的非常少，當然各種迷信不算，除此之外華人農民唯一掌握的學問就是民不與官斗，槍打出頭鳥，這一類處世哲學。
這玩意完全沒法和歐洲的宗教和文化抗爭，處世智慧根本算不上文化，這玩意全世界都有，甚至一些比較智慧的動物都有。
而且這個時代的貧民從來不是文化的傳播者，只有貴族和有錢人才比較注意這方面。
沙俄移民相較于華人的獨特性在于，其生活方方面面都受到東正教會的影響，所以恩斯特才對沙俄移民區別對待。
阿赫特曼拿著教鞭，走上前，指著已經變小的圣彼得堡對著這些移民說道：“看到那里了么！那里就是俄羅斯，但是從今天開始，就和你們再也沒有關系了，你們一輩子也不會再回來。
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