但實(shí)際上，世間也不乏修行尋常修行之法最后便有一番大成就的修士。
所以修行這件事，本質(zhì)上，還是靠的自己。
收斂心思，周遲緩緩閉眼，終于開(kāi)始再次修行。
初境的根本，是吸納天地元?dú)馊塍w，洗滌自身，為修行打下基礎(chǔ)。
尋常人只需依著心法不斷吸納洗滌自身，當(dāng)自身的五谷之氣被徹底洗滌，便可以說(shuō)踏入初境。
只是周遲的修行，和旁人還有些不同，他有傷在身，雖說(shuō)之前已經(jīng)服過(guò)藥，傷勢(shì)好了一些，但仍舊有些問(wèn)題，之前不曾引用天地元?dú)鈦?lái)將剩余傷勢(shì)修復(fù)，是怕被重云山的修士看出端倪。
如今已入山門，便不用擔(dān)心此事了。
至于之前那朝云峰師叔所說(shuō)，什么靈臺(tái)玉府毀去之后，再次修行會(huì)極為困難，大道斷絕。
周遲卻不擔(dān)心。
他反而在意的是那玉京山的趙湖所說(shuō)的那些話。
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