“古之善為道者，微眇玄達(dá)，深不可志?！?br>
其意為：古時(shí)得道之人行事，玄妙不可言，通達(dá)不可測(cè)，幽深而難以認(rèn)知。
所以“達(dá)玄掌”無法預(yù)判，看清楚了出手，也極難完全接住，有種“王八拳”和“薛定諤”的意味。
不過竹林七賢的灑脫，其中多少摻雜了亂世中被迫無奈的逍遙自在，有命運(yùn)被裹挾、不如大醉一場(chǎng)的消極，功法手段中都暗含了一定的缺陷。
青竹苑的門長，在與“大盈仙人”左若童切磋之后，也曾言說“達(dá)玄掌”在真正的高人面前不值一提。
不過韓舒也能理解，手段這東西，不是什么人都能改的。
只有少數(shù)天賦異稟的人才能有能力去改良功法，像老孟把馭獸師發(fā)展成生物師，李慕玄將雜耍把戲“倒轉(zhuǎn)八方”玩成獨(dú)一派的“人磁”···
余下的大多數(shù)人，能守成持舊，別讓本事失傳已經(jīng)很難得了。
“這些東西你愿意用就用，不樂意也無所謂，按你爺爺說的，他教不了的，大多還是性命的修行?！?br>
侯凌說完門內(nèi)傳承，漸漸將話題拉向正軌。
道門的“性命雙修”，當(dāng)今幾大門派當(dāng)中，當(dāng)屬全真最為精通，青竹苑僅是因?yàn)殚T派祖師喜好黃老之說，故對(duì)道家修行法有一定的理解。
內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀